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南怀瑾老师:学佛要特别注意“四依四不依”
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南怀瑾老师:学佛要特别注意“四依四不依”

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我们学佛的人,四句话特别要注意,依经不依论,这是佛的,依止佛说的经典最重要,【论】是佛的弟子,根据佛法的修持的著作,有些论,著得非常了不起,但是不是本师释迦牟尼佛亲口所讲的原著。所以学佛注意第一、依经不依论。第二、依法不依人,以佛所讲的佛法为标准,所以叫做经典,经典是我们后人尊称它,实际上每一本佛经,都是本师释迦牟尼佛在世的时候,对话的讨论集,这个菩萨提出问题,那个弟子提出问题,这种对话的记录下来,后世叫做经典,譬如大家都知道,金刚经是须菩提尊者为主体所提的问题,这种经典,就叫做佛法。所以佛法,【法】字的意思,包括一切事实,一切道理,综合拢来就叫做法。

什麽叫一切事呢?譬如我们学禅、打坐、作功夫这是一个事实,那不是理论能够讲的,譬如,两个腿能不能盘的起来,那是一个事实,所以事跟理配合起来这叫做【法】。佛法的法,不是法律那个法,所以依佛法不依人。老和尚故意捧我,什麽善知识,老和尚话也靠不住,你们不要听,不要因为人的关系,要真正以真理为依归,所以叫依法不依人。

第三、依了义不依不了义,佛经裡头还有差别,有些佛经是不了义的经典,什麽叫不了义?不彻底的,不究竟的。有些佛经是究竟,所以要依了义,不依不了义,有些小乘的经典,甚至于后世还有伪造的经典,靠不住的,但是诸位听了以后不要认为靠不住,看都不看,都要看,你看了才知道那个是不对的,譬如,有些人讲:「外道」,我说:「你怎麽晓得他是外不外呢?」你研究了,才知道是不是外道。本师释迦牟尼佛,十九岁出家,皇帝不做跑去当和尚,他前面八、九年学的都是外道,因为他经过外道的修持,晓得一切皆非,都不对,不是正法,才在菩提树下自己悟道的,这是正法。现在讲依了义,不依不了义,顺便带到,告诉大家这个观念。

第四、依智不依识,真正学佛、学道要靠高度的智慧,不是靠脑筋或常识与思想来的,譬如大家都晓得四大皆空,我常常说,你肚子饿了,不要吃饭,看你空不空得了,你就空不了,

所以真正学佛要高度的智慧,不是一般的常识,也不是一般的思想。

转自“南怀瑾文教基金会”


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